تبليغاتX
صبح است ساقيا قدحي پر شراب كن
 

 

شعر و ادب پارسی

كي شعرترانگيزد خاطر كه حزين باشد        یک نكته از اين معني گفتيم و همين باشد
 از لعل تو گر يابم انگشتري زنهار               صد ملك سليمانم در زير نگين باشد
 =======================================
دعاي روز بيستم:
 خداوندا در این روز درهای بهشتها را به روي من بگشا ودرهاي آتش دوزخ را ببند مرا توفيق تلاوت قرآن عطا فرما ، ای فروآورنده وقار وسکينه بر دلهاي اهل ايمان.
  نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 5:15  توسط سهيل   | 
يا مَنْ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍ يا مَنْ هُوَ اِلهُ كُلِّ شَىْءٍ يا مَنْ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَىْءٍ يا مَنْ هُوَ صانِعُ كُلِّ شَىْءٍ يا مَنْ هُوَ قَبْلَ كُلِّ شَىْءٍ يا مَنْ هُوَ بَعْدَ كُلِّ شَىْءٍ يا مَنْ هُوَ فَوْقَ كُلِّ شَىْءٍ يا مَنْ هُوَ عالِمٌ بِكُلِّ شَىْءٍ يا مَنْ هُوَ قادِرٌ عَلى كُلِّ شَىْءٍ يا مَنْ هُوَ يَبْقى وَيَفْنى كُلّ ُشَىْءٍ 

 اى كه پروردگار هر چيز او است، اى كه معبود هر چيز او است، اى كه آفريننده هر چيز او است، اى كه سازنده هر چيز او است، اى كه او پيش از هر چيز بوده، و اى كه او پس از هرچيز خواهد بود، و اى كه او برتر از هر چيز است، اى كه او به هر چيز دانا است، اى كه او به هر چيزى توانا است، اى كه تنها او بماند و هر چيز ديگر فانى گردد.  (جوشن كبير- فصل 16)

  نوشته شده در  یکشنبه 31 شهریور1387ساعت 5:14  توسط سهيل   | 
شب وصل است و طي شد نامه هجر         سلام فيه حتي مطلع الفجر
 دلا در عاشقي ثابت قدم باش                  كه در اين ره نباشد كار بي اجر
         ==============================
دعاي روز نوزدهم:
 خدایا در این روز بهره مرا از برکاتش وافر گردان وراهم را به سوي خيراتش سهل وآسان ساز واز حسنات مقبول آن مرا محروم مسازای راهنمای به سوي دين حق وحقيقت آشکار.
  نوشته شده در  شنبه 30 شهریور1387ساعت 4:58  توسط سهيل   | 
آشنايي با سوره هاي قرآن كريم :
 نام سوره : روم *** شماره سوره : 30 *** محل نزول : مكه *** تعداد آيه : 60 *** تعداد كلمه :819 *** تعداد حروف : 3534
 معني :نام شهري است
 علت نامگذاري :آيه دوم اين سوره گه بيانگر پيروزي روم پس از شكست خوردنش از ايران به عنوان يك پيشگويي قرآن است.( نويد پيروزي است براي مسلمانان پس از شكست دو ابر قدرت آنروز).
 نامهاي ديگر :ندارد
 محتوي سوره :
 • پيشگويي از پيروزي روميان بر ايرانيان.
 • طرز فكر چگونگي حالات بفراد بي ايمان و تهديد هايي نسبت به آنها در مورد عذاب و كيفر در روز رستاخيز.
 • آيات عظمت خداوند در آسمان و زمين و در وجود انسانها از قبيل: خروج حيات از مرگ، مرگ از حيات، خلقت انسان از خاك، نظام زوجيت و آفرينش همسران براي انسانها و رابطه مودت ودوستي در ميان آنان، آفرينش آسمان و زمين، اختلاف زبانها، نعمت خواب در شب، جنبش در روز، ظهور رعد وبرق و باران، حيات زمين بعد از مرگ و تدبير امر آسمان وزمين به امر خدا.
 • توحيد فطري بعد از بيان دلايل آفاقي و انفسي براي شناخت خدا.
 • شرح و تبيين حالات فراد بي ايمان و گنهكار و ظهور فساد در زمين بر اثر گناهان.
 • مسأله مالكيت، حق خويشاوندان( ذي القربي) و نكوهش ربا خواري.
 • دلايل توحيد و نشانه هاي حق و مسايل مربوط به معاد.
 ترتيب سوره :به ترتيب جمع آوري، سي امين سوره است و به ترتيب نزول، هشتاد و سومين سوره است كه بعد از سوره «انشقاق» و قبل از سوره «عنكبوت» نازل شده است.
 داستانهاي سوره :ندارد
 فضيلت سوره :امام صادق(ع) فرمود: «هر كس سوره عنكبوت و روم را در ماه رمضان در شب بيست وسوم بخواند بخدا سوگند اهل بهشت است... و اين دو سوره موقعيت مهمي نزد پروردگار دارد.»
 (منبع : سايت راديو قرآن)
  نوشته شده در  شنبه 30 شهریور1387ساعت 4:57  توسط سهيل   | 
مي سوزم از فراقت روي از جفا بگردان         هجران بلاي ما شد يارب بلا بگردان
 مه جلوه مي نمايد بر سبز خنگ گردون         تا او بسر در آيد بر رخش پا بگردان
      ======================================
دعاي روز هيجدهم:
 خداوندا مرا در این روز براي برکات سحرها بيدار ومتنبه ساز ودلم را به روشني انوار سحر منوّر گردان و تمام اعضاء وجوارهم را برای آثار وبرکات اين روز مسخّر فرما به حق نور جمال خود اي روشني بخش دلها عارفان .
  نوشته شده در  جمعه 29 شهریور1387ساعت 5:27  توسط سهيل   | 
باز آ که مرا ديده دل غرقه به خون است
 گر بر سر باز آمدني وقت کنون است
 دل از طلبت باديه مي پويد و سر نيز
 سرگشته و حيرت زده در دشت جنون است
 اي يار ز من طاقت ايوب چه جويي ؟
 پايان شکيبم دگر از دست برون است
  نوشته شده در  جمعه 29 شهریور1387ساعت 5:26  توسط سهيل   | 
خنك نسيم معنبر شمامه دلخواه          كه از هواي تو برخاست بامداد پگاه
 دليل راه شو اين طاير خجسته لقا       كه ديده آب شد از شوق خاك آن درگاه
 =================================
دعاي روز هفدهم:
 ای خدا مرا در این روز به اعمال صالحه راهنمايي کن وحاجتها و آرزوهايم را بر آورده ساز اي کسي که نيازمند به شرح وسئوال بندگان نيستي ، اي خدايي که ناگفته به حاجات وبه سرائر خلق آگاهي بر محمد و آل اطهار او درود فرست.
  نوشته شده در  پنجشنبه 28 شهریور1387ساعت 5:19  توسط سهيل   | 
دمي با ابوسعيد ابوالخير:
 بازآ بازآ هر آنچه هستی باز آ               گر کافر و گبر و بت‌پرستی بازآ
 این درگه ما درگه نومیدی نیست         صد بار اگر توبه شکستی بازآ
         =============================
مستغرق نیل معصیت جامه‌ی ما           مجموعه‌ی فعل زشت هنگامه‌ی ما
 گویند که روز حشر شب می‌نشود       آنجا نگشایند مگر نامه‌ی ما
        ============================
 بیطاعت حق بهشت و رضوان مطلب      بی‌خاتم دین ملک سلیمان مطلب
 گر منزلت هر دو جهان میخواهی           آزار دل هیچ مسلمان مطلب
  نوشته شده در  پنجشنبه 28 شهریور1387ساعت 5:18  توسط سهيل   | 
                            سالروز شعر و ادب فارسی را گرامی می داریم
صحن بستان ذوق بخش وصحبت ياران خوشست
                                                  وقت گل خوش بادكزوي وقت ميخواران خوشست

 ازصباهردم مشام جان ماخوش مي شود
                                                              آري آري طيب انفاس هواداران خوشست

            ======================================
دعاي روز شانزدهم :
 خدايا در اين روز مرا به موافقت " اعمال وافکار" نيکان عالم موفق بدار واز رفاقت اشرار جهان دور گردان و مرا در اين بهشت دارالقرار به رحمتت منزل ده , به حقّ الهّيت ومعبوديت اي خداي عالميان.
  نوشته شده در  چهارشنبه 27 شهریور1387ساعت 5:10  توسط سهيل   | 
امثال و حكم
 حاجي حاجي مكه
 ان عبارت يعني “حاجي حاجي را در مكه مي‏بيند“ در مواردي به كار مي‏رود كه كسي به عللي كم پيدا شده باشد و دير زماني به آشنايان و دوستان و فاميل سر نزده باشد و از ديده‏ها پنهان شده باشد و سال به سال او را توانند ديد. در گذشته كه برقراري ارتباط مانند امروز ميسر نيوده، مناسك حج فرصت مناسبي پيش مي‏آورده است براي ديدار دوستان، آشنايان و هموطنان كه مدت زيادي از ديدار هم محروم بوده‏اند. وقتي از سراسر كرة ارض، صه ايران براي حج عزيمت مي‏كردند از ديدار يكديگر مسرور مي‏شدند و هنگام خداحافظي عبارت “حاجي حاجي كه“ را بر زبان جاري مي‏ساختند. تا باز كي “حج“ دست دهد و به بهانة آن دوستان را زيارت كنن.
  نوشته شده در  چهارشنبه 27 شهریور1387ساعت 5:9  توسط سهيل   | 
ولادت با سعادت كريم اهل بيت امام حسن مجتبي(ع) را تبريك وتهنيت عرض مي نمايم
 به حسن و خلق و وفا كس به يار ما نرسد      ترا درين سخن انكار كار ما نرسد
 اگر چه حُسن فروشان به جلوه آمده اند          كسي به حُسن و ملاحت به يار ما نرسد
        ======================================
دعای روز پانزدهم :
 خدایا در این روز طاعت بندگان خاشع وخاضع نصیب من گردان و شرح صدر مردان فروتن خدا ترس را به من عطا فرما ، به حق امان بخشی خود ای ایمنی دلهای ترسان .
  نوشته شده در  سه شنبه 26 شهریور1387ساعت 5:30  توسط سهيل   | 
فرازهايي از سخنان امام حسن مجتبي (ع) :
 *اى بندگان خدا بدانید كه خداوند شما را بیهوده نیافریده است، و به حال خود رها ننموده، مدت عمرتان ‏را نوشته، و روزى شما را بینتان تقسیم نموده تا هر خردمندى‏ قدر و ارزش خود را بداند و بفهمد جز آنچه مقدر شده هرگز به‏ او نمى‏رسد.
 **چنان براى دنیایت تلاش كن كه گویا همیشه زنده‏اى، و چنان براى آخرتت تلاش كن كه گویى فردا مرگت فرا مى‏رسد.
 *** زیرك ترین زیرك ها فرد با تقوا است‏، و احمق‏ترین احمق ها شخص فاجر و فاسق است.
 ****اى پسرم با احدى برادرى مكن تا آن كه بدانى كجاها مى‏رود و از كجاها مى‏آید، و چون از حالش خوب آگاه شدى و رفتارش را پسندیدى با او برادرى كن. به شرط این كه رفتارت بر اساس ‏چشم پوشى از لغزش و همراهى در سختى باشد.
  نوشته شده در  سه شنبه 26 شهریور1387ساعت 5:29  توسط سهيل   | 
وصيت مردي كه مال بسيار داشت
 مردي ثروتمند در موقع جان دادن وصيت كرد كه چون بميرم مال و ثروتم را نزد پيامبر(ص) ببريد.
 كه تا اين را به درويشان رساند             كه مهتر مستحق را به بداند

 چو بردند آن همه زر پيش مهتر             به قدر نيم جو برداشت زان زر
 چنين گفت او كه گر در زندگاني           بدادي اين قدرآن مرد فاني
 به دست خود بسي بوديش بهتر          كه بدهد اين همه زر خاصه مهتر
عطار نيشابور به پند واندرز مي پردازد و مي گويد:
الا يا غافل افتاده از راه                      بخواهي مرد غافل دار ناگاه
 به غفلت مي گذاري زندگاني             دريغا گر چنين غافل بماني
 به بوي زندگي عمري دويدي             و ليك از زندگي بويي نديدي
 پيش از آن كه به حسرت دچار شوي و چاره كار از دست برود به فرجام زندگي بينديش و به كارهاي خير روي آور.
 (اسرار نامه- عطار)
  نوشته شده در  دوشنبه 25 شهریور1387ساعت 5:4  توسط سهيل   | 
به جان او كه گرم دسترس بجان بودي        كمينه پيشكش بندگانش آن بودي
 بگفتمي كه بها چيست خاك پايش را         اگر حيات گرانمايه جاودان بودي
          ================================
دعای روز چهاردهم
 خدایا در این روز مرا به لغزشهایم مؤاخذه مفرما وعذر خبط وخطایم بپذیر ومرا هدف تیرهای وآفتهای عالم قرار مده به حق عزت وجلالت اي عزت بخش اهل اسلام .
  نوشته شده در  دوشنبه 25 شهریور1387ساعت 5:4  توسط سهيل   | 
اگر آن طاير قدسي ز درم باز آيد                  عمر بگذشته به پيرانه سرم باز آيد
 دارم اميد بر اين اشك چو باران كه دگر        برق دولت كه برفت از نظرم باز آي
          ====================================
دعای روز سیزدهم
 خدایا در این روز مرا از پلیدی وکثافات هوای نفس وگناهان پاک ساز وبر حوادث خیر وشر وقضا ، قدرت صبر وتحمل عطا کن وبر تقوی وپرهیزگاری ومصاحبت نیکوکاران عالم موفق دار ، به یاری خود ای مایه شادی واطمینان خاطر مسکینان .
  نوشته شده در  یکشنبه 24 شهریور1387ساعت 5:5  توسط سهيل   | 
ما شبي دست برآريم ودعايي بكنيم . . .
 ديروز مادري براي سلامتي فرزند دلبندش به من التماس دعا گفت . و چنان اين درخواستش را با سوز دل و صميمانه بيان كرد كه قلبم لرزيد . و چون در اين مدت يقين پيدا كرده ام كه عزيزان و بزرگواراني اينجا تشريف مي آورند كه فرشتگان الهي دعايشان را آمين ميگويند و خداوند درخواستشان را استجابت مي كند. بنابراين از تك تك شما دوستان گرامي خواهشمندم كه براي سلامتي فرزندي و براي شادي دل مادري دست به دعا و دل به خدا بردارند . تا در اين ماه مبارك و عزيز باشد كه از خزانه غيبش دوا كند . التماس دعا .
  نوشته شده در  یکشنبه 24 شهریور1387ساعت 5:4  توسط سهيل   | 
آشنایی با سوره های قرآن کریم :
 نام سوره : روم *** شماره سوره : 30 *** محل نزول : مکه *** تعداد آیه : 60 *** تعداد کلمه :819*** تعداد حروف : 3534
 معني :نام شهري است
 علت نامگذاري :آيه دوم اين سوره گه بيانگر پيروزي روم پس از شكست خوردنش از ايران به عنوان يك پيشگويي قرآن است.( نويد پيروزي است براي مسلمانان پس از شكست دو ابر قدرت آنروز).
 نامهاي ديگر :ندارد
 محتوي سوره :
 • پيشگويي از پيروزي روميان بر ايرانيان.
 • طرز فكر چگونگي حالات بفراد بي ايمان و تهديد هايي نسبت به آنها در مورد عذاب و كيفر در روز رستاخيز.
 • آيات عظمت خداوند در آسمان و زمين و در وجود انسانها از قبيل: خروج حيات از مرگ، مرگ از حيات، خلقت انسان از خاك، نظام زوجيت و آفرينش همسران براي انسانها و رابطه مودت ودوستي در ميان آنان، آفرينش آسمان و زمين، اختلاف زبانها، نعمت خواب در شب، جنبش در روز، ظهور رعد وبرق و باران، حيات زمين بعد از مرگ و تدبير امر آسمان وزمين به امر خدا.
• توحيد فطري بعد از بيان دلايل آفاقي و انفسي براي شناخت خدا.
 • شرح و تبيين حالات فراد بي ايمان و گنهكار و ظهور فساد در زمين بر اثر گناهان.
 • مسأله مالكيت، حق خويشاوندان( ذي القربي) و نكوهش ربا خواري.
 • دلايل توحيد و نشانه هاي حق و مسايل مربوط به معاد.
 ترتيب سوره :به ترتيب جمع آوري، سي امين سوره است و به ترتيب نزول، هشتاد و سومين سوره است كه بعد از سوره «انشقاق» و قبل از سوره «عنكبوت» نازل شده است.
 داستانهاي سوره :ندارد
 فضيلت سوره :امام صادق(ع) فرمود: «هر كس سوره عنكبوت و روم را در ماه رمضان در شب بيست وسوم بخواند بخدا سوگند اهل بهشت است... و اين دو سوره موقعيت مهمي نزد پروردگار دارد.»
 (منبع : سایت رادیو قرآن)
  نوشته شده در  شنبه 23 شهریور1387ساعت 8:13  توسط سهيل   | 
اگر به مذهب تو خون عاشقی است مباح    صلاح ما همه آن است کان توراست صلاح
 سواد زلف سیاه تو جاعل الظلمات            بیاض روی چو ماه تو فالق الاصباح
            ===================================
دعای روز دوازدهم
 خدایا در این روز مرا به زیور ستر وعفت نفس بیارای وبه جامه قناعت وکفاف بپوشان وبه کار عدل وانصاف بدار واز هر چه ترسانم مرا ایمن ساز به نگهبانی خود ای نگهدار وعصمت بخش خدا ترسان عالم .
  نوشته شده در  شنبه 23 شهریور1387ساعت 8:13  توسط سهيل   | 
دمي با غم به سربردن جهان يكسر نمي ارزد    بمي بفروش دلق ما كزين برتر نمي ارزد
بكوي ميفروشانش بجامي بر نمي گيرند        زهي سجاده تقوي كه يك ساغر نمي ارزد
=====================================
دعای روز یازدهم
خداوندا در این روز احسان و نیکویی را محبوب من و فسق ومعاصی را ناپسند من قرار ده ودر این روز خشم وآتش قهرت را به من حرام گردان به یاری خود ای فریاد رس فریاد رسان .
  نوشته شده در  جمعه 22 شهریور1387ساعت 4:59  توسط سهيل   | 
با خدا باش
 از یکی مشایخ نقل است که در بیابانی به گله گوسفندی رسیدم. شبان گله را دیدم که به نماز ایستاده و گرگی در میان گله می گردید و گوسفندان از او فرار نمی کردند و آن نیز آسیبی به گوسفندان نمی رسانید. تعجب کردم و توقف نمودم تا شبان از نماز فارغ شد به او گفتم : میان گرگ و گوسفند از کی صلح بر قرار شده است. گفت : از زمانی که من با خدای خود صلح نموده ام . خدای من گرگ را با گوسفندان من صلح داده است. گفتم مرا وصیتی کن . گفت : تو با خدا باش تا خدا با تو باشد.
 (کشکول منتظری)
  نوشته شده در  جمعه 22 شهریور1387ساعت 4:58  توسط سهيل   | 
               سالروز رحلت حضرت خديجه(س) را تسليت عرض مي نمايم
 غم زمانه كه هيچش كران نمي بينم        دواش جز مي چون ارغوان نمي بينم
 به ترك خدمت پيرمغان نخواهم گفت         چرا كه مصلحت خود در آن نمي بينم
           =====================================
دعای روز دهم
 خداوندا مرا در این روز از آنان که در تمام امور بر تو توکل کنند ونزد تو فوز وسعادت یابند واز مقربان درگاه تو باشند قرار ده ، به حق احسانت ای منتهای آرزوی طالبان .
  نوشته شده در  پنجشنبه 21 شهریور1387ساعت 5:4  توسط سهيل   | 
حكايت
 شنيدم كه پيري به راه حجاز             به هر خطوه كردي دو ركعت نماز

 چنان گرم رو در طريق خداي            كه خار مغيلان نكندي ز پاي
 به آخر ز وسواس خاطر پريش          پسند آمدش در نظر كار خويش
 به تلبيس ابليس در چاه رفت           كه نتوان از اين خوب تر راه رفت
 گرش رحمت حق نه دريافتي           غرورش سر از جاده برتافتي
 يكي هاتف از غيبش آواز داد           كه اي نيكبخت مبارك نهاد
 مپندار اگر طاعتي كرده اي             كه نزلي بدين حضرت آورده اي
 به احسان آسوده كردن دلي           به از الف(هزار) ركعت به هر منزلي
 (بوستان سعدي - باب دوم در احسان)
  نوشته شده در  پنجشنبه 21 شهریور1387ساعت 5:3  توسط سهيل   | 
شنيده ام سخني وش كه پيركنعان گفت      فراق يارنه آن ميكند كه بتوان گفت
 حديث هول قيامت كه گفت واعظ شهر         كنايتيست كه از روزگار هجران گفت
        ======================================
دعای روز نهم
 ای خدا مرا نصیبی کامل از رحمت واسطه خود عطا فرما و به ادله و براهین روشن خود هدایت فرما و پیشانی مرا بگیر و به سوی رضا وخشنودی که جامع هر نعمت است سوق ده ، به حق دوستی ومحبتت ای آرزوی مشتاقان .
  نوشته شده در  چهارشنبه 20 شهریور1387ساعت 7:21  توسط سهيل   | 


 
  نوشته شده در  چهارشنبه 20 شهریور1387ساعت 7:19  توسط سهيل   | 
صبا ز منزل جانان گذر دريغ مدار                    و زو بعاشق بيدل خبر دريغ مدار
 بشكر آنكه شگفتي به كام بخت اي گل         نسيم وصل ز مرغ سحر دريغ مدار
            =================================
 دعای روز هشتم
 خداوندا در این روز مرا ترحم به یتیمان و اطعام به گرسنگان و افشاء و انتشار سلام در مسلمانان و مصاحبت نیکان نصیب فرما ، به حق انعامت ای پناه آرزومندان عالم .

  نوشته شده در  سه شنبه 19 شهریور1387ساعت 4:59  توسط سهيل   | 
امثال و حكم
 رفت آنجا كه عرب ني‌ انداخت
 اين مثل در مقام تهديد به كار مي‌رود، فلاني را فرستادند آنجا كه عرب ني‌انداخت. ... وجه تسمية اين مثل بر‌مي‏گردد به وضعيت جغرافيايي عربستان. در سرزمين عربستان «‌ني‌انداز»‏اني بودند كه براي تشخيص زمان و «‌سمت‌الرأس» تير مي‌انداختند اگر نيزه، اصطلاحاً به نور آفتاب برخورد مي‌كرد آن ساعت را ساعتي از «روز» مي‌دانستند و درغير اين صورت آن را «شب» به حساب‌ مي‌آوردند. مشكل تشخيص روز از شب كه بيشتر در غروب اتفاق مي‌افتاد از اهميت بسيار زيادي براي فرايض مذهبي و مناسك حج برخوردار بود.چون تيرانداز آنچه در توان داشت در كمان مي‌كشيد و تير را تا آنجا كه ممكن بود به دورترين نقاط پرتاب مي‌كرد، از اين رو «آنجا كه عرب ني‌ انداخت» ظاهراًَ به معني مكاني بسيار دور و دراز و ناشناخته است؛ در امتداد بيابانهاي بي‌آب و علف و صحاري گرمِ كوير.
  نوشته شده در  سه شنبه 19 شهریور1387ساعت 4:58  توسط سهيل   | 
معاشران ز حريف شبانه ياد آريد              حقوق بندگي مخلصانه ياد آريد
 بوقت سرخوشي از آه و ناله عشاق       بصوت و نغمه چنگ و چغانه ياد آريد
      ===================================
دعای روز هفتم
 خدایا مرا در این روز به روزه و اقامه نماز یاری کن و از لغزشها و گناهان دور ساز وذکر دائم که تمام روز به یاد تو باشم نصیبم فرما ، به حق توفیق بخشی خود، ای رهنمای گمراهان عالم .
  نوشته شده در  دوشنبه 18 شهریور1387ساعت 4:52  توسط سهيل   | 
دمي با بابا طاهر
 سه درد آيو بجانم هرسه يكبار           غريبي و اسيري و غم يار
 غريبي و اسيري چاره ديره               غم يار و غم يار و غم يار
 ==================================
 تويي آن شكرين لب ياسمين بر           منم آن آتشين دل ديدگان تر
 از آن ترسم كه در آغوشم آيي           گدازد آتشت بر آب شكر
 ==============================
 آلاه كوهسارانم توي يار                      بنفشه جو كنارانم تويي يار
 آلاله كوهساران هفته اي بي              اميد روزگارانم توي يار

  نوشته شده در  دوشنبه 18 شهریور1387ساعت 4:51  توسط سهيل   | 
دل از من برد و روي ازمن نهان كرد        خدارا با كه اين بازي توان كرد
شب تنهائيم در قصد جان بود                خيالش لطف هاي بيكران كرد
     ==================================
دعای روز ششم
 خدایا مرا در این روز به واسطه ارتکاب عصیانت خوار مساز وبه ضرب تازیانه قهرت کیفر مکن و از موجبات خشم و غضبت دور گردان ، به حق احسان ونعمتهای بیشمار تو به خلق ای منتهای آرزوی مشتاقان .
  نوشته شده در  یکشنبه 17 شهریور1387ساعت 4:52  توسط سهيل   | 
اندر احوال شيخ ابوالحسن خرقاني
 نقل است يك شب شيخ گفت: امشب در فلان بيابان راه ميزنند و چندين كس را مجروح گردانيدند. و ازآن حال پرسيدند.راست همچنان بود و عجب همان شب سر پسر شيخ بريدند و در آستانه در خانه او نهادند. و شيخ هيچ خبر نداشت. زنش كه منكر او بود ميگفت: چه گويي كسي را كه از چندين فرسنگ خبر باز ميدهد و خبرش نباشد كه سرِ پسر بريده باشد و در آستانه نهاده؟ شيخ گفت: آري آن وقت كه ما آن ميديديم پرده برداشته بود و اين وقت كه پسر را ميكشتند پرده فرو گذاشته بودند.
 (تذكرة الاولياء- عطار نيشابوري)
  نوشته شده در  یکشنبه 17 شهریور1387ساعت 4:51  توسط سهيل   | 
ايدل مباش يكدم خالي ز عشق و مستي      وآنگه برو كه رستي از نيستي و هستي
 گرجان به تن ببيني مشغول كار او شو         هر قبله كه بيني بهتر ز خودپرستي
        =====================================
دعای روز پنجم
 خدایا مرا در این روز از توبه و استغفار کنندگان قرار ده و از بندگان صالح مطیع خود مقرر فرما و هم در این روز مرا از دوستان مقرب درگاه خود قرار ده ، به حق لطف و رأفتت ،ای مهربانترین مهربانان عالم .
  نوشته شده در  شنبه 16 شهریور1387ساعت 4:58  توسط سهيل   | 
آشنايي با سوره هاي قرآن كريم :
 نام سوره: عنكبوت*** شماره سوره : 29* محل نزول : مكه *** تعداد آيه : 69 *** تعداد كلمه:1981*** تعداد حروف : 4195
 معني :حشره معروف
 علت نامگذاري :آيه 41 سوره كه انديشه هاي الحادي كافران به عنكبوت كه سست ترين خانه ها را دارد تشبيه شده است ضمناً كلمه عنكبوت در تمام قرآن دو بار به كار رفته كه هر دو در اين سوره است.
 نامهاي ديگر :ندارد
 محتوي سوره :
 •مسأله امتحان، وضع منافقان(ارتباط اين دو مسأله با هم، زيرا شناخت منافقان جز در طوفانهاي امتحانات و آزمونها ممكن نيست).
 • گوشه هايي از سرنوشت پيامبران بزرگي همچون نوح و ابراهيم و لوط و شعيب كه در برابر گردنكشاني همچون نمرود و ثروتمندان خودخواه قرار داشتند و كيفيت اين مبارزه و پايان آن براي دلداري پيامبر اسلام(ص) و مؤمنان اندك نخستين.
 • توحيد، نشانه هاي خدا در عالم آفرينش و مبارزه با شرك.
 • ضعف و ناتواني معبود هاي ساختگي و پيرامون عنكبوت صفت آنها.
 • عظمت قرآن و دلايل حقانيت پيامبر اسلام(ص) و لجاجت مخالفان.
 ترتيب سوره :به ترتيب جمع آوري، بيست و نهمين سوره است و به ترتيب نزول، هشتاد و چهارمين سوره است كه بعد از سوره «روم» و قبل از سوره «مطففين» نازل شده است.
 داستانهاي سوره :نوح: 14 تا 15، ابراهيم:16 تا 17و 31، لوط: 28 تا 30 و 32 تا 35، شعيب: 36 تا 38، موسي 39، اصحاب السفينه:15.
 فضيلت سوره :امام صادق(ع) فرمود: «هر كس سوره عنكبوت و روم را در ماه رمضان تلاوت كند به خدا سوگند اهل بهشت است.»
 توجه: ااگر فقط از نخستين آيه اين سوره الهام بگيريم و خود را آماده سازيم اهل بهشت خواهيم بود.
 (منبع : سايت راديو قرآن)
  نوشته شده در  شنبه 16 شهریور1387ساعت 4:57  توسط سهيل   | 
دعا و نیایش
 به روزگار پریشانی و نیاز است که روی با خدا نمایید و دست به دعا گشایید.باشد که به هنگام بی نیازی و سر خوشی نیز دل به نیایش دهیدو ثنا گوی حق شوید. که عبادت،گستردن جان است بر بی کرانه هستی و امیزش انسان با اکسیر حیات.به امید فراغت و راحت است اگر تیرگی های خویش به فراخی اسمان دهید،هم به سودای شادمانی و شور باید که سپیده دمان قلب خود فرا روی نهید.و چون به غیر گریه نتوانید انگاه که روحتان شما را به نیایش خواند،هم او راست که مهمیز بر شما زند و همچنان به راهتان کشد ،به سیلاب اشکی حتی،و بدانجا برد که باز خنده روی نماید و شادی را گشاید.ان زمان که در خلوت دل نشینید و جان به کار عبادت کنید،در فراز ایید و به افلاک بر شویدو جمله انان بینید که همان ساعت به دعا و نیایشند و در انجا دیگران،هیچ نبینید. پس زیارت با شکوه خود را از این معبد نا پیدا چنان کنید که خلاصی خلسه باشد و معراج همدلی . هشدار تنها به عزم نیاز اگر به معبد درون شوید هرگز هیچ نیابید و چون تنها به قصد تواضع و تسلیم در شوید،بس شما را بال ندهند. بر نکشند. و حتی چون به تقاضای خیری در ایید از برای دیگران،کالایتان نگیرند و سودایتان نپذیرند . بدین محراب،نهانی در شدن کفایت است و خود غایت است.
 (جبران خليل جبران)
  نوشته شده در  جمعه 15 شهریور1387ساعت 4:16  توسط سهيل   | 
نقدها را بوّد آيا كه عيّاري گيرند                     تا همه صومعه داران پي كاري گيرند
 مصلحت ديد من آنست كه ياران همه كار       بگذارند و خم طّرّه ياري گيرند
         =================================
دعای روز چهارم
 خدایا مرا در این روز بر اقامه و انجام فرمانت قوت بخش وحلاوت وشیرینی ذکرت را بمن بچشان وبرای ادای شکر خود به کرمت مهیا ساز و در این روز به حفظ و پرده پوشی ات مرا از گناه محفوظ دار ای بصیرترین بینایان عالم.
  نوشته شده در  جمعه 15 شهریور1387ساعت 4:16  توسط سهيل   | 
بلبل ز شاخ سرو به گلبانگ پهلوي          مي خواند دوش درس مقامات معنوي
 يعني بيا كه آتش موسي نمود گل        تا از درخت نكته توحيد بشنوي
    ===================================
دعای روز سوم
 خدایا در این روز مرا هوش و بیداری در کار اطاعتت نصیب فرما واز سفاهت وجهالت وکارهای باطل دور گردان واز هر چیزی واز هر چیزی که در این روز نازل می فرمایی مرا نصیب بخش به حق جود وکرمت، ای بخشنده ترین بخشندگان .
  نوشته شده در  پنجشنبه 14 شهریور1387ساعت 5:5  توسط سهيل   | 
حکايت
 عبدالقادر گيلانى را رحمه الله عليه ، در حرم کعبه روی بر حصبا نهاده همی گفت:
 خدايا! ببخشای ، وگر هر آينه مستوجب عقوبتم در روز قيامت نابينا برانگيز تا در روی نيکان شرمسار نشوم .
 روى بر خاك عجز مى گويم
 هر سحرگه كه باد مى آيد
 اى كه هرگز فراموشت نكنم
 هيچت از بنده ياد مى آيد؟
 (گلستان سعدي – باب دوم در اخلاق پارسايان)
  نوشته شده در  پنجشنبه 14 شهریور1387ساعت 5:4  توسط سهيل   | 
سحرم دولت بيدار ببالين آمد گفت              برخيز كه آن خسرو شيرين آمد
قدحي دركش و سرخوش بتماشا بخرام      تا به ببيني كه نگارت به چه آيين آمد
====================================
دعای روز دوم
خدایا مرا در این روز به رضا و خشنودیت نزدیک ساز و از خشم وغضبت دور ساز وبرای قرائت قرآنت موفق گردان به حق رحمتت ای مهربانترین مهربانان عالم.
  نوشته شده در  چهارشنبه 13 شهریور1387ساعت 4:58  توسط سهيل   | 
امثال و حكم :
 چشم روشني
 چشم‏روشني به معني تهنيت و مباركباد است. اين عبارت از داستان حضرت يوسف بر جاي مانده. داستان يوسف به سبب شهرتي كه دارد براي همگان آشناست. يوسف را برادران به چاه انداختند و از اينجا داستان سرگشتگي و دوري او از پدرش، يعقوب شروع شد. يوسف پس از سالهاي سرگرداني و زندان در سي سالگي عزيز مصر شد. (كه در اصطلاح امروز همان وزير مصر گفته مي‏شود) يك سال در كنعان يعني سرزمين پدري‏اش قحطي شد. يعقوب پسرانش را نزد عزيز مصر فرستاد تا ازا و طلب آذوقه كنند. آنها يوسف را نشناختند اما يوسف ايشان را شناخت. ضمن آنكه به آنان آذوقه داد پيراهن خود را نيز به آنها داد تا بر چهرة پدر بنهند (سورة يوسف آيه 93) آخر يعقوب بر اثر جدايي بينايي‏اش را از دست داده بود. پيراهن يوسف چشم پدر را بينا كرد. بدين ترتيب عبارت چشم‏روشني مربوط به داستان حضرت يوسف است و از آن پس هر هديه‏أي را كه به مناسبتي براي كسي ‏مي‏فرستند (اعم از تولد نوزاد و…) به چشم‏روشني تعبير و تمثيل مي‏كنند.
 هان به يعقوب بگوييد كه از گمشده‏ات
 مي‏رسد پيرهني، چشم تو روشن باشد
 (حاتم كاشي)
  نوشته شده در  چهارشنبه 13 شهریور1387ساعت 4:57  توسط سهيل   | 
طفیل  هستی  عشقند  آدمی  وپری      ارادتی   بنما   تا   سعادتی   ببری

بکوش خواجه و از عشق بی نصیب مباش      که بنده را نخرد کس به عیب بی هنری

  نوشته شده در  سه شنبه 12 شهریور1387ساعت 6:44  توسط سهيل   | 

 

دعای روز اول

خدایا روزه مرا در این روز مانند روزه داران حقیقی که مقبول توست قرار ده ، واقامه نمازم را مانند نمازگزاران واقعی مقرر فرما ، ومرا از خواب غافلان « از یاد تو » هوشیار وبیدار ساز وهم در این روز جرم و گناهم را ببخش ای خدای عالمیان واز زشتیهایم عفو فرما ای عفو کننده از گنهکاران

  نوشته شده در  سه شنبه 12 شهریور1387ساعت 6:39  توسط سهيل   | 
زاهد خلوت نشين دوش به ميخانه شد              از سر پيمان برفت با سرپيمانه شد
صوفي مجلس كه وي جام وقدح مي شكست    بازبه يك جرعه مي عاقل وفرزانه شد
  نوشته شده در  دوشنبه 11 شهریور1387ساعت 6:27  توسط سهيل   | 
دمي با بابا طاهر:
 اگر شيري اگر ميري اگر مور             گذر بايد كني آخر لب گور
 دلا رحمي بجان خويشتن كن            كه مورانت نهند خوان و كنند سور
 =======================================
مو آن رندم كه نامم بي قلندر             نه خان ديرم نه مان ديرم نه لنگر
 چو روج آيو بگردم گرد گيتي              چو شو آيو به خشتي وانهم سر
 =======================================
جره بازي بدم رفتم به نخجير              سبك دستي بزد بر بال مو تير
 برو غافل مچر در كوهساران              هران غافل چرد غافل خورد تير
  نوشته شده در  دوشنبه 11 شهریور1387ساعت 6:26  توسط سهيل   | 
 در نهانخانه عشرت صنمي خوش دارم        كز سرزلف و رخش نعل در آتش دارم
 عاشق و رندم ومي خواره به آواز بلند       وين همه منصب ازآن شوخ پري وش دارم
  نوشته شده در  یکشنبه 10 شهریور1387ساعت 6:29  توسط سهيل   | 
سليمان و مور
 حضرت سليمان(ع) از وادي موران گذر كرد. همه مورچه ها به خدمتگزاري پيش موكب سليمان آمدند. از قضا موري كه تل خاكي پيش لانه اش بود به محضر حضرت سليمان(ع) آمد. اين مور- پيش از رسيدن حضرت سليمان- سرگرم هموار كردن آن تل خاك بود.
 سليمان(ع) به مورگفت: تو را بي طاقت و زور مي بينم. اگر تو عمر نوح و صبر ايوب داشته باشي. نخواهي توانست اين تل خاك را از پيش لانه ات برداري:
 به بازوي چو تو كس نيست اين كار        ز تو اين تل نگردد ناپديدار
 مور پاسخ داد:
 تو منگر در نهاد و بُنيَت من          نگه كن در كمال نيت من
 من دلباخته مور ديگري هستم كه به من وعده وصال داده و گفته است: بايد اين تل را هموار كني و من:
 كنون اين كار را بسته ميانم         بجز اين خاك بردن مي ندانم
 اگر اين خاك گردد ناپديدار            توانم گشت وصلش را خريدار
 من تصميم دارم اين كار را كه دلخواه محبوب من است به پايان رسانم:
 عزيز!عشق از موري بياموز              چنين بينايي از مور بياموز
 به چشم خُرد منگر سوي موري        كه او را نيز در دل هست شوري
 (الهي نامه – عطار نيشابوري)
  نوشته شده در  یکشنبه 10 شهریور1387ساعت 6:28  توسط سهيل   | 
مخمور جم عشقم ساقي بده شرابي        پر كن قدح كه بي مي مجلس ندارد آبي
وصف رخ چو ماهش در پرده راست نايد      مطرب بزن نوائي ساقي بده شرابي
  نوشته شده در  شنبه 9 شهریور1387ساعت 6:9  توسط سهيل   | 
آشنايي با سوره هاي قرآن مجيد:
 نام سوره : قصص *** شماره سوره: 28 *** محل نزول : مكه *** تعداد آيه : 88 *** تعداد كلمه : 1441 *** تعداد حروف : 5800

 معني :داستان، قصه
 علت نامگذاري :آيه 25 اين سوره و ذكر داستان حضرت موسي(ع) از ولادت تا نبوت و مبارزه با فرعون و نجات بني اسرائيل و زر اندوزي قارون و سرنوشت تلخ او مي باشد.
 نامهاي ديگر :موسي و فرعون
 محتوي سوره :
 • تاريخچه پر معني و آموزنده تولد موسي(ع) و افتادن به چنگال فرعون و حفظ او به خواست خدا در دامان دشمن .
 • نويد حكومت حق و عدالت براي مستضعفين و بشارت در هم شكستن شوكت ظالمين و طاغوتها.
 • آزاد ساختن بني اسرائيل از چنگ فرعونيان.
 • مبارزه بي امان موسي با فرعون و مبارزه دائمي حق وباطل و پيروزي نهايي حق.
 • ناتواني ثروتمندان مگه و قدرتمندان مشرك و بازيگران سياسي در برابر اراده الله.
 • داستان دختران شعيب و كمك موسي به آنها در كشيدن آب از چاه براي گوسفندان شعيب و....
 • انتقاد از روش زر اندوزي و تكبر قارون و سرنوشت ذلت بار و فرو رفتن او در زمين.
 • اهميت قرآن، وضع حال مشركان در قيامت، مسأله هدايت و ضلالت و پاسخ به بهانه جويي افراد ضعيف.
 ترتيب سوره :به ترتيب جمع آوري، بيست وهشتمين سوره است و به ترتيب نزول، چهل و هشتمين سوره است كه بعد از سوره «نمل» و قبل از سوره «اسراء» نازل شده است.
 داستانهاي سوره :قارون: 77 ، موسي وفرعون 3 تا 50.
 فضيلت سوره :پيامبر اسلام(ص) فرمود: «هر كس سوره قصص را بخواند به تعداد هر يك از كساني كه موسي(ع) را تصديق يا تكذيب كردند ده حسنه به او داده خواهد شد و فرشته اي در آسمانها و زمين نيست مگر اينكه روز قيامت گواهي بر صدق او مي دهد.»
 (مبنع : سايت راديو قرآن)
  نوشته شده در  شنبه 9 شهریور1387ساعت 6:7  توسط سهيل   | 
گرمن از سرزنش مدعيان انديشم             شيوه مستي و زندي نزود از پيشم
زهد رندان نوآموخته راهي بدهيست         من كه بدنام جهانم چه صلاح انديشم
  نوشته شده در  جمعه 8 شهریور1387ساعت 10:37  توسط سهيل   | 
رباعياتي از شيخ اجل سعدي شيرين گفتار:
 روزی گفتی شبی کنم دلشادت             وز بند غمان خود کنم آزادت
 دیدی که از آن روز چه شبها بگذشت      وز گفته‌ی خود هیچ نیامد یادت؟
 =========================================
آن یار که عهد دوستاری بشکست          می‌رفت و منش گرفته دامان در دست
 می‌گفت دگرباره به خوابم بینی             پنداشت که بعد از آن مرا خوابی هست
 =========================================
شبها گذرد که دیده نتوانم بست             مردم همه از خواب و من از فکر تو مست
 باشد که به دست خویش خونم ریزی     تا جان بدهم دامن مقصود به دست
  نوشته شده در  جمعه 8 شهریور1387ساعت 10:35  توسط سهيل   | 
 گر روم ز پيش فتنه ها برانگيزد               ور از طلب بنشينم بكينه برخيزد
 و گر به رهگذري يكدم از هواداري           چو گرد در پيش افتم چو باد برخيزد
  نوشته شده در  پنجشنبه 7 شهریور1387ساعت 7:0  توسط سهيل   | 
آْنچه كه در كوير زيبا مي رويد ، خيال است ! اين تنها درختي است كه در كوير خوب زندگي ميكند ميبالد و گل مي افشاند . گلهاي خيال! گلهائي همچون قاصدك ، آبي و سبز و كبود و عسلي . . . هريك به رنگ آفريدگارش به رنگ انسان خيال پرداز و نيز برنگ آنچه قاصدك بسويش پر مي كشد به رويش مي نشيند . خيال اين تنها پرنده نامرئي كه آزاد و رها همه جا دركوير جولان دارد. سايه پروازش تنها سايه اي است كه بر كوير مي افتد و صداي سايش بالهايش تنها سخني است كه ابدي بودن كوير را نشان ميدهد و آنرا ساكت تر مي نمايد؛ آري اين سكوت مرموز و هراس آميز كوير است كه در سايش بالهاي اين پرنده شاعر سخن ميگويد.
 (كوير- دكتر علي شريعتي)
  نوشته شده در  پنجشنبه 7 شهریور1387ساعت 6:59  توسط سهيل   | 
دارم اززلف سياهش گله چندان كه مپرس    كه چنان زوشده ام بي سروسامان كه مپرس
كس باميد وفا ترك دل و دين مكناد            كه چنانم من ازين كرده پشيمان كه مپرس
  نوشته شده در  چهارشنبه 6 شهریور1387ساعت 6:18  توسط سهيل   | 
حكايت مردي كه پس از مرگ حقه اي زر او باز مانده بود
 حقه اي زر داشت مردي بيخب            چون بمرد و زو بماند آن حقه زر
 بعد سالي ديد فرزندش به خواب          صورتش چون موش دو چشمش پر آب
 پس در آن موضع كه زر بنهاده بود        موشي اندر گرد آن مي گشت زود
 گفت فرزندش كزو و كردم سوال          كز چه انيجا آمدي بر گوي حال
 گفت زربنهاده ام اين جايگاه                 من ندانم تا بدو كس يافت راه
 گفت: آخر صورت موشت چراست         گفت هر دل را كه مهر زر بخاست
 صورتش اينست و در من مي نگر         پند گير و زر بيفكن اي پسر
 (منطق الطير – عطار نيشابوري)
  نوشته شده در  چهارشنبه 6 شهریور1387ساعت 6:17  توسط سهيل   | 
گرچه افتاد ز زلفش گرهي در كارم          همچنان چشم گشاد از كرمش مي دارم
بطرب حمل مكن سرخي رويم كه چو جام       خون دل عكس برون ميدد از رخسارم
  نوشته شده در  سه شنبه 5 شهریور1387ساعت 6:30  توسط سهيل   | 
دمي با ابوسعيد ابوالخير
 منصور حلاج آن نهنگ دريا                  کز پنبه‌ی تن دانه‌ی جان کرد جدا
 روزیکه انا الحق به زبان مي آورد       منصور کجا بود؟ خدا بود خدا
 =====================================
در دیده بجای خواب آبست مرا           زیرا که بدیدنت شتابست مرا
 گویند بخواب تا به خوابش بيني        ای بیخبران چه جای خوابست مرا
 =====================================
ای دوست دوا فرست بیماران را        روزی ده جن و انس و هم یاران را
 ما تشنه لبان وادی حرمانيم              بر کشت امید ما بده باران را
  نوشته شده در  سه شنبه 5 شهریور1387ساعت 6:29  توسط سهيل   | 
 گرمن از باغ تو يك ميوه بچينم چه شود        پيش پائي به چراغ تو ببينم چه شود
 يارب اندر كنف سايه آن سرو بلند                گرمن سوخته يكدم بنشينم چه شود
  نوشته شده در  دوشنبه 4 شهریور1387ساعت 6:9  توسط سهيل   | 
امثال و حكم:
 هر را از بر تميز نمي‌دهد
 اين مثل در مورد افراد بي سواد و بي معرفت به كار مي‌رود.
 چوپان جماعت براي هدايت گله و ارتباط برقرار كردن با گوسفندان به مقتضاي حال و مقام صداهاي مخصوص و متفاوتي را ادا مي‌كند. از جمله اين اصوات دو صداي «‏هرّ» و «برّ» است. چوپانان مناطق غربي ايران، خاصه لرستان اين دو صدا را بيشتر به كار مي‌برند. صداي هر براي فراخواندن گوسفندان است و صداي بر، براي دور گردن آنها. ناگفته نماند كه تلفظ اصوات «هر و بر» به همين سادگي‌ها كه نوشته مي‌شود نيست. در نتيجه چوپانان خبره مي‌توانند اين دو صدا را به درستي ادا كنند. در حقيقت هر و بر الفباي زبان و اصطلاحات چوپانان است. بدين ترتيب ندانستن فوت و فن زبان چوپاني و الفباي آن، يعني (هر و بر) به مثابه بي‌شعوري و بي‌استعدادي تلقي مي‌شود. اين اصوات در ادبيات ما نيز نشاني دارند:

 خوشا آنان كه هر از بر ندانند
  نوشته شده در  دوشنبه 4 شهریور1387ساعت 6:8  توسط سهيل   | 
گفتار اندر بي وفائي دنيا
 جهان اي پسر ملك جاويد نيست            ز دنيا وفاداري اميد نيست
 نه بر باد رفتي سحرگاه و شام              سرير سليمان عليه السلام؟
 به آخر نديدي كه بر باد رفت؟                خنك آن كه با دانش و داد رفت
 كسي زين ميان گوي دولت ربود           كه در بند آسايش خلق بود
 بكار آمد آنها كه برداشتند                      نه گرد آورديند و بگذاشتند
 (بوستان سعدي – باب اول در عدل و تدبير)
  نوشته شده در  یکشنبه 3 شهریور1387ساعت 6:14  توسط سهيل   | 
حاليا مصلحت كار در آن مي بينم               كه كشم رخت بميخانه و خوش بنشينم
 جام مي گيرم و از اهل ريا دور شوم          يعني از اهل جهان پاك دلي بگزينم
  نوشته شده در  یکشنبه 3 شهریور1387ساعت 6:14  توسط سهيل   | 
 اي كه دايم به خويش مغروري            گر ترا عشق نيست معذوري
 گرد ديوانگان عشق مگرد                   كه به عقل عقيله مشهوري
  نوشته شده در  شنبه 2 شهریور1387ساعت 6:14  توسط سهيل   | 
آشنايي با سوره هاي قرآن كريم:
 نام سوره : نمل *** شماره سوره: 27 *** محل نزول : مكه *** تعداد آيه : 93 *** تعداد كلمه :1149 *** تعداد حروف : 4799
 معني :مورچه
 علت نامگذاري :آيه 18 اين سوره بيانگر واقعه برخورد لشكر سليمان به همراه سپاه جن و انس و پرندگان كه مسخر فرمان او بودند با مورچگان مي باشد.(در بياباني معروف به «وادي نمل») .
 نامهاي ديگر :سليمان- طس
 محتوي سوره :
 • مبدأ و معاد، قرآن و وحي و نشانه هاي خدا در عالم آفرينش .
 • سرگذشت پنج پيامبر بزرگ الهي (موسي- داوود- سليمان- صالح- لوط) و مبارزات انها با اقوام منحرف.
 • داستان سليمان و ملكه سبأ و چگونگي ايمان آوردن او به توحيد و سخن گفتن پرندگاني همچون هدهد وحشراتي همچون با سليمان و توجه دادن مردم به عظمت آفرينش.
 • تدبر و عبرت از تاريخ، موضعگيري مشركان مكه و مشركان سابق در امت هاي گذشته.
 • تصوير فرجام كار مؤمنان و مخالفان.
 • علم بي پايان پروردگار و نظارت او بر همه چيز و حاكميت او در ميان بندگان.
 • با بشارت شروع و با تهديد پايان مي يابد.
 ترتيب سوره :به ترتيب جمع آوري، بيست وهفتمين سوره است و به ترتيب نزول، چهل و هفتمين سوره است كه بعد از سوره «شعراء» و قبل از سوره «قصص» نازل شده است.
 داستانهاي سوره :موسي: 7 تا 14، سليمان: 15 تا 44، صالح: 45 تا 52، لوط: 54 تا 58.
 فضيلت سوره امام صادق(ع) فرمود: «هر كس سوره شعراء، قصص و نمل را در شب جمعه بخواند از اولياء الله خواهد بود و در جوار او و سايه رحمتش قرار مي گيرد.»
 (منبع : سايت راديو قرآن)
  نوشته شده در  شنبه 2 شهریور1387ساعت 6:13  توسط سهيل   |